Los principios bautistas
Principio III -El Principio Eclesiastico
Una membrecia regenerada.
2a. Cor. 5:17 Hch. 2:36-47
Hemos considerado ya el Señorío de Cristo como centro sobre el cual gira y dependen todos los demás principios. Consideramos también la autoridad de la Biblia, y del N. T. en especial como nuevo pueblo del Señor, para normar la vida del creyente que tiene a J. C. como su Señor.
Aquellos que encajan en estos 2 principios de hecho forman la iglesia del Señor. Como bautistas sostenemos fuertemente el concepto eclesiástico de Iglesias Locales. Los principios anteriormente considerados contemplan el concepto de Iglesia Universal, que si bien es cierto que los inicios del 2ª Siglo y finales del 1ª, y por razón del idioma se le llamo "Iglesia Católica", ahora este termino es una denominación mas que busca apropiarse del concepto de "Iglesia Universal", esto es, aquellos que han aceptado el Señorío de Cristo y la Palabra como su norma de vida, y nada mas que eso.
Esta "Iglesia Universal" es una unidad espiritual que tiene su expresión concreta en el mundo al través de iglesias locales. Iglesias locales que son agencias que anuncian y promueven el Reino de Dios.
Un historiador Bautista dijo "Una iglesia bautista, es el microcosmos, del macrocospos espiritual.
De estos conceptos emana el principio Eclesiástico que expresa enfáticamente que quienes han de conformar la membrecia de una iglesia local, han de ser creyentes regenerados por la sangre preciosa de Cristo.
Por esto es importante en nuestra iglesia, ese momento en el cual, quien desea ser bautizado Bíblicamente, da su testimonio de cambio en J. C. Donde ciertamente el proceso de cambio y transformación total tomara tiempo, pero donde el deseo de no volver a la vida del pasado es un imperativo en la vida.
Por esto es importante, al momento de ser bautizado responder con certeza y veracidad "SI CREO", como Bautistas creemos que formar parte de la iglesia se logra conjuntando 4 cosas.
A.- Un candidato correcto. Un creyente.
B.- Un modo correcto. Bautismo por inmersión.
C.- Un significado correcto. Los simbolismos que esto representa.
1.- Sepultar la vida de pecado.
2.- Resucitar a una nueva vida.
Simboliza también que la base y esencia de mi salvación, está en el sacrificio de Jesús en la cruz y su gloriosa resurrección.
D.- Un administrador correcto. Un pastor reconocido por sus consiervos en la ordenación (Bajo ciertas condiciones, esto no es absolutamente necesario, alguien autorizado por la iglesia puede hacerlo)
Justo y necesario al hablar de una membrecia regenerada que ha sido obediente al bautismo, es hablar de la OTRA Ordenanza, la Cena del Señor.
Porque si el bautismo simboliza ese nuevo nacimiento del cual hablo J. C. a Nicodemo, y es realizado una sola vez; La Cena del Señor es el símbolo de un crecimiento continuo que habla del deseo personal de atender a la voz de Dios, que demanda santidad.
Ambos simbolismos proclaman la muerte del Señor, por ello la invitación a participar en esta fiesta espiritual es en quien, de acuerdo a nuestros principios, ha cumplido con el requisito Bíblico de ser bautizado del modo correcto.
Cada vez que como iglesia convocamos a esta fiesta espiritual, se da de hecho un culto evangelistico, porque al hacerlo proclamamos a un Cristo que vive y que anhela seguir entrando en corazones de piedra para hacerlos de carne, y así invitar a quien no participa para sentir el gozo de anunciar a J. C. que volverá otra vez.
Participar de la Cena del Señor es el teto de recordar que no basta bautizarse y decirse miembro de la iglesia, se debe creer en el Señor constantemente. Eso es una membrecia regenerada; ese es nuestro principio eclesiástico identificativo como Bautistas.
Invitación.
